刘小枫说:“ 审美是是不完善的生活在完美和谐的形式中的自救;救赎是神恩临在于人生的不完善。”拯救与逍遥的主题,基督神恩临在深渊与苦难人生以拯救人生;庄子与道家的逍遥以审美的其实是自欺欺人的暂时忘却人生的苦难处境态度临世以达致自救之途。面对短暂、有限而本质是虚无与苦难混合体的人生,我们该如何自救和获得救赎呢?唯有审美与艺术可以让人生沉醉或佯醉或麻醉,暂时忘却人生的苦痛与虚无;人生话题太严重,经不起思考,人越是思考越是感觉人生的虚无和没有出路!海德格尔说,越是优秀的人越有生命的焦虑感,看来颇有道理,盖只有优秀的人才思考,越有独立精神与自由思想的越容易陷入万事怀疑之中,也越爱思考与探究事物的本源。奴隶不用思考、愚昧的人不会思考、懒惰的人不爱思考,越是低等生物越容易繁殖和富有生存能力,动物界如此,人类亦然。
神恩的救赎是一个多么完美的人生幸福完满的解决方案啊,可是作为思想者,天性只相信理性、不愿意蒙昧的胡乱信服什么,怀疑乃是其卓越的天性。康德曰理性推导不出上帝的存在,只有以人生的幸福完满最终归宿和道德真理的永恒价值需要上帝存在的确证。
是逍遥还是需要拯救?
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